我看着课本上留着的一串蜡烛的斑痕，这是哪朝哪代的爱情血泪？这是哪个少男少女的爱情血泪？一串血泪，也仿佛我今夜心情的写照。经常的，我在赏析这些爱情故事的时候，班主任却在找学生谈心，话题就是“早恋”！
    我想，我教的是戏剧文学，探究的是人性之美和语言的魅力。在悲剧的感伤里，深深蕴含了对旧时代的批判。教学这些爱情故事，会使我的学生激动不已，可能也会撩拨这些少男少女的春心，正如《闺塾》里的陈最良老师，他对他的学生说，“关关睢鸠，在河之洲；窍窕淑女，君子好逑。”于是就有了被封建大庭院幽闭的少女杜丽娘的伤春寻春，就有了神话般的执着于爱情的杜丽娘惊心动魄的死而复生。
    但是，我一直担心，爱情固然是浪漫而美好的，但安全何尝不是痛苦而撩人的呢？这是否会让我的学生误入歧途。
    蜡烛本来已在雷雨中熄灭，我将它重新点起。红红的烛泪洒在杜丽娘忧伤的唱词上，仿佛一串串血泪，那是五百年前，一个怀春女子的心跳，鲜红得同样让人心痛。一阵惊雷在窗外漆黑的夜空炸响。我停下来，注目这些红红的烛泪书签，那犹如被巨大的雷声扭曲的少年的脸孔。
    那是一个雨后的黎明，我在清新的空气里走进教室，打开这本滴满红烛泪的教科书，杜丽娘活了起来，爱情活了起来。我在教我的学生“关关睢鸠，在河之洲；窍窕淑女，君子好逑。”教室里有了窃窃的笑声。
    是啊，五百年前的汤显祖调侃了一个“关关睢鸠”的老师却在无意之间，启蒙了智慧贤淑的少女杜丽娘的爱情。我呢？现在的学生部需要这些启蒙的，早恋大有人在。
    我觉得我们需要的不再是对爱情的启蒙，而是对爱情进行健康审美的启蒙。现在高中课本涉及爱情、婚姻、家庭的课文不少，还有大量的此类阅读教材被推荐。关于男女情事，而今大胆的爱情会吓着你。
    我想到孔子在教学《诗经》的时候，面对“窃窕淑女，君子好逑”这样的请示，说出“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这不是老夫子对爱情的掩盖和歪曲，二是对爱情的审美教育，是对人伦的提升。这既是诗歌的真谛，恐怕也是爱情的真谛。
    但是，我在教《罗密欧与朱丽叶》的是偶，一个学生对我说，“你怎么还讲得这么津津有味，太小儿科了。”啊？谁能怀疑莎士比亚的文学》而现代学生你们到底需要些什么呢？